#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי החזן כורע בקדיש	"יתגדל&nbsp;<br>יהא שמיה רבא&nbsp;<br>יתברך&nbsp;<br>בריך הוא&nbsp;<br>אמן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן נו סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עד איפה עונה בקדיש	"י""א עד יתברך&nbsp;<br>ודעת הגר""א עד עלמיא&nbsp;<br>אם יאמר בשתי נשימות גם לגר""א שרי לומר יתברך&nbsp;<br>[אם עומד במקום שאינו רשאי להפסיק יאמר עד עלמיא]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן נו סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר להרהר בד""ת בשעת קדיש"	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן נו סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין קדושה באמצע יהא שמיה רבה	"לא יפסיק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן נו סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עד מתי צריך לעמוד בקדיש	"עד שיסיימם אמן יהא שמיה רבה&nbsp;<br>וי""א עד אמן שלאחר יתברך - ואמרו אמן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן נו סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	חזן שמאריך הרבה בניגון של ואמרו אמן האם ימתינו לסיום כדי לומר אמן	"לא ימתינו לו אלא יברכו אמן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן נו סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;להפסיק בין יהא שמיה רבה - למברך	"לא יפסיק אבל אי""צ נשימה אחת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן נו סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שומע הציבור עונים יהא שמה רבה האם עונה עמהם	"כן בלא אמן בהתחלה&nbsp;<br>אם בא בשעה שהרוב עונים האמן יענה עמהם אם יכול לכוון על מה עונה אמן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן נו סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי החזן פוסע בקדיש	"בסוף לפני עושה שלום<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן נו סעיף ד		
